圖：高以永史料陳列館位于浙江嘉興竹林村。

　　有時(shí)候，你會(huì)猛然覺(jué)悟歷史的提醒，就像一道鞭子，在用力抽打人的靈魂。但若是皮太厚，也可能不會(huì)覺(jué)察。這是走進(jìn)秀美的浙江嘉興竹林村，讀到一副對(duì)聯(lián)時(shí)想到的。

　　“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官?！笨滴跄觊g，出生于竹林高家埭的清官高以永在河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為官之時(shí)，將自己撰寫(xiě)的這副對(duì)聯(lián)高懸在縣衙三省堂兩側(cè)，時(shí)刻提醒自己，既是百姓，又是地方倚重之官吏，不能欺侮百姓，不能不作為。他的清廉之名不脛而走，并傳至后世，這副對(duì)聯(lián)被后人稱作“兩行古楹聯(lián)，一部為官箴”，寥寥四十四字，似有千鈞之力。

　　而家鄉(xiāng)人知道，高以永的清廉并非無(wú)源之水，而是來(lái)自竹林高氏家族的世代家風(fēng)。

　　高氏家族在明、清兩朝都是嘉興府境內(nèi)知名望族，從明朝初，高氏始遷祖高遜志，至清朝嘉慶年間高士敦，高氏一門(mén)官居正七品以上者有十九人，僅知縣就有七位，關(guān)鍵還在于個(gè)個(gè)都是清官，高以永的曾祖父，曾在萬(wàn)歷年間任南陽(yáng)府葉縣縣令，高以永自幼天資聰穎，其父母在嘉興府尋找名師，以永得以受教，詩(shī)書(shū)皆通。高氏家風(fēng)被稱作“忠孝世澤、代有賢人，勤政愛(ài)民、清白共守”。

　　走進(jìn)竹林村頭的“高以永史料陳列館”，這院落里外兩進(jìn)，端莊小巧，踏進(jìn)大門(mén)不久，恰有一束光射進(jìn)窗來(lái)，頓覺(jué)熱能裊裊升起，光焰氤氳，整個(gè)空間彌漫著肅穆的氣息，讓人內(nèi)心變得沉靜。在此我們得知了高以永和他的家族一些歷史記載。

　　令人格外驚佩的是，清官高以永有一位好妻子，也是一位好母親，給后人傳下了好家風(fēng)。其妻蔣氏十分賢德，娘家父母也是讀書(shū)人，出嫁之前為她準(zhǔn)備了嫁奩，但世上不太平，寇賊四起，嫁奩盡失于兵士，父母要為蔣氏重新置辦，但蔣氏卻感恩不受，說(shuō)父母的家園都沒(méi)有修復(fù)，怎么還能為女兒再辦嫁妝呢？自從嫁給高以永為妻之后，丈夫在外為官，蔣氏自在家中率婢女針線紡織，以補(bǔ)家用，并叫兒子帶信給丈夫：“家中粗可自給，請(qǐng)汝父勉勵(lì)清操，勿以為念?！备咭杂涝谕鉃楣偈哪?，蔣氏在家中安貧如故，從未向丈夫有任何索取?！吨窳职僳字尽分蟹Q蔣氏“博通經(jīng)史，識(shí)見(jiàn)宏遠(yuǎn)，遙決時(shí)事，深中情理，有非須眉男子所能及者。生長(zhǎng)華胄，不事紛靡。”后誥封宜人，為五品命婦。

　　這位賢德的母親雖然出身于富貴之家，但一生保持質(zhì)樸和清醒，有見(jiàn)識(shí)，所謂“生長(zhǎng)華胄，不事紛靡”指的就是生在富貴之家，卻不貪婪，不奢華，不炫耀，她與丈夫一起為兒孫樹(shù)立了良好的家風(fēng)，讓后人仰之、習(xí)之，內(nèi)化于心，外化于行，受益無(wú)窮。聯(lián)想現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多為官之人，或許也曾想做個(gè)清官，但架不住后院起火，加之管教不嚴(yán)，任家眷狐假虎威，借勢(shì)搜刮不義之財(cái)，盡做些傷天害理之事，結(jié)果是牽連得這些官員也墮進(jìn)腐敗的泥潭，到頭來(lái)只落得鋃鐺入獄，妻離子散，可悲下場(chǎng)。

　　再看這寧?kù)o的白粉墻上，書(shū)寫(xiě)著高以永的對(duì)聯(lián)，似箴言，又似重錘，每一個(gè)佇足凝視者的心靈無(wú)不受到撞擊?！澳腊傩湛善?，自己也是百姓”“勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官”，透過(guò)字里行間，一時(shí)間仿佛穿越時(shí)空，看到那個(gè)身著官服的身影，正立于縣衙三省堂前，眼神中滿是莊重與自省。他深知，自己雖身為官吏，肩負(fù)著一方百姓的信任與期望，但究其根本，也是百姓中的一員。這雙重身份，既是榮耀，更是沉甸甸的責(zé)任，絕不能有絲毫的懈怠與傲慢，不能辜負(fù)百姓的供養(yǎng)，更不能欺壓百姓。在其位，就要謀其政，盡己所能為地方百姓謀福祉，保一方安寧。

　　二○一三年十一月，習(xí)近平總書(shū)記到山東菏澤視察工作，在同菏澤市及縣區(qū)主要負(fù)責(zé)人座談時(shí)，特意援引了高以永的這副對(duì)聯(lián)，以古鑒今。家鄉(xiāng)竹林村人將高以永的品格贊為“竹林清韻”，與竹林村名相得益彰。竹林，素來(lái)以挺拔堅(jiān)韌、清雅高潔的形象示人。事實(shí)表明，古人留下的精神財(cái)富，高以永及其清廉、有所作為的家風(fēng)，就如同那片蒼翠的竹林，在歷史的淘洗之中，成為竹林村不斷生長(zhǎng)的精神氣質(zhì)。

　　這些年里，“千萬(wàn)工程”不斷推進(jìn)，竹林村干部們以高以永為榜樣，既要一心為民，又要時(shí)刻清醒自己也是百姓，他們深入田間地頭，了解村民的需求和困難，肩并肩地一起著手環(huán)境整治和鄉(xiāng)村發(fā)展。在生態(tài)環(huán)境得到改善的同時(shí)，又深挖歷史文化資源和民俗風(fēng)情，舉辦了“高以永杯”全國(guó)楹聯(lián)大賽，以“清廉”為主題，吸引了全國(guó)各地的楹聯(lián)愛(ài)好者踴躍參與。不羨綺羅夸錦繡，唯憐皂履踏風(fēng)霜。言之有物的楹聯(lián)作品，不僅讓更多人了解到竹林村的歷史底蘊(yùn)，并讓更多人潛移默化地得到了“清廉”的薰陶。

　　夜幕降臨，明月高懸，恰是月圓之時(shí)，銀盤(pán)大的月亮給這無(wú)邊的竹林和水面披上了一層銀色的外衣。不由試想月光下，那一身清廉的高以永也曾行走在這水鄉(xiāng)小徑上，他布衣皂鞋，胸中一股正氣，即使夜晚，也自帶光芒。后世為官者有幾人參悟得透，無(wú)論身處何位，都不應(yīng)忘記自己的本源，以人為本，為民作主，唯有對(duì)百姓的敬畏與感念，才能真正做到為官一任，造福一方，養(yǎng)就得一股“竹林清韻”。

　　在那幢白墻紅瓦的陳列館里，墻上有一幅書(shū)法：“濯惡清姿誦今古，清廉無(wú)墨賦清詩(shī)”，沒(méi)有標(biāo)明是誰(shuí)的詩(shī)和書(shū)法，但讓人端詳品味良久。這竹林村，歷史與現(xiàn)實(shí)，生態(tài)與文化相互交織，使得這片江南水鄉(xiāng)，自有了別樣的景致和韻味。