三四月間的閩南,無(wú)論白天黑夜,不管陰天晴天,都會(huì)有一層薄薄的白色霧氣籠罩在天地間。清晨推開(kāi)閩南大厝的木門(mén),門(mén)楣上“太原衍派”四個(gè)字,在薄霧里洇出青苔的痕跡。幾乎每戶的閩南人都有他們姓氏相應(yīng)的堂號(hào)。那些隨晉人南渡的姓氏,像候鳥(niǎo)銜著舊巢的泥土,在閩南的紅磚厝里重新筑起中原的時(shí)光。
春天是思念生發(fā)的季節(jié),白鷺掠過(guò)溪流時(shí),翅尖勾出幾串水珠,落在岸邊新發(fā)的小草上。紫荊花被風(fēng)揉碎,零星的淺紫飄在車(chē)窗前,像未寫(xiě)完的春信??諝饫锔∮沃菽菊趄v的氣息,油菜花厚實(shí)的葉片正在醞釀露水,木棉花炸開(kāi)的絨毛沾在睫毛上。情動(dòng)于中,而顯于外。浸潤(rùn)在春天,何止是眼耳鼻,潛藏在腸胃里的古老記憶此刻也被喚醒。閩南人的意念里,總有一種把春天卷起來(lái)咬上一口的沖動(dòng),讓草木的芬芳經(jīng)由舌尖熨帖肺腑,以此慰借春天蔓延的思念。
潤(rùn)餅菜之所以成為閩南清明前后的節(jié)氣美食,追本溯源,仍是有清晰可見(jiàn)的脈絡(luò)。
潤(rùn)餅菜,簡(jiǎn)而言之,即薄餅包“燴菜”。在舊時(shí)也稱(chēng)春卷、春餅、春盤(pán)?!傲⒋喝帐程}菔、春餅、生菜,號(hào)春盤(pán)”。春盤(pán)是古代飲食風(fēng)俗之一,古人云:“春到人間草木知。”立春日人們會(huì)用韭黃、果品、餅餌等食物制成春盤(pán),祭春及饋贈(zèng)親友。蘇軾的《浣溪沙.細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》有這么幾句,“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”,詩(shī)行中郊野初試春盤(pán)、杯盞清歡的喜悅與暢適溢于言表。
當(dāng)年,這道帶著春意清歡的中原美食,被裝進(jìn)南遷的士族們的行囊,跟著南渡的江水漂流至南方。閩南的婦人學(xué)會(huì)在春日制作這種應(yīng)節(jié)的食品。舊時(shí)中原的寒食節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)糅進(jìn)閩越的山水,借著一種美食的存在另一個(gè)時(shí)空復(fù)燃。到清末,書(shū)籍出現(xiàn)“潤(rùn)餅”的字樣。清末臺(tái)灣《安平縣雜記.附風(fēng)俗考》里“三月三日,共製潤(rùn)餅,以祀祖先,曰‘三日節(jié)’?!边@里的“潤(rùn)餅”便是“春盤(pán)”在閩南的一個(gè)變體,關(guān)聯(lián)著“三月三”的祭祖習(xí)俗?!叭氯边m逢清明前后,潤(rùn)餅菜成了這個(gè)時(shí)節(jié),閩南“一敬神,二敬人”的年節(jié)美食。
有著濃郁原鄉(xiāng)情結(jié)的閩南人,對(duì)于先祖的崇敬甚至逾越了神明。在他們眼中,清明節(jié)與春節(jié)同等重要。“年兜沒(méi)倒(回)去沒(méi)某(老婆),清明沒(méi)倒(回)去沒(méi)祖(祖先)”。一年中的兩大節(jié)日了,無(wú)論你身在何處,你都要“倒”回去,回到一個(gè)叫作“厝內(nèi)”(家)的地方,春節(jié)里與家人團(tuán)聚,清明祭奠先祖的魂靈。故清明節(jié)的潤(rùn)餅菜也稱(chēng)“思鄉(xiāng)菜”。時(shí)至今日,仍會(huì)撩撥在外閩南人的懷鄉(xiāng)之思。